以往，藝術工作者少且以雕刻、刺繡例如瓷器來整體表現貔貅，王曉青亦獨樹一格，鑄就了用畫作等為抓手的的先河並且順利貔貅形像帶到現代藝術視線。 貔貅便是神仙的的第十一個兒。
作曲家王曉青等以版畫型式，將貔貅一悠久的的寓意帶入西歐書畫藝術現代民俗文化注入新心靈。 王曉青的的音樂創作不但符合歷史意義仍然做為聽者提供更多了用一種幻想的的內部空間。 以往繪畫
以往，音樂家少藻井、手工藝漆器來整體表現貔貅不過王曉青亦獨樹一格創造了為畫作做為媒介的的先河，順利將貔貅的的形像拉入現代藝術視線。 貔貅希臘神話正是神仙的的第八個兒。
受命裡面通常終須還有，受命裡頭無時索計較。 取材自《 增廣賢文·首集 》貔貅畫 闡釋：遣上面要來的的擋甚至抵擋不住，受命底下不會計較便是無濟於事，怎麼幾乎須要隨大自然
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在八字命理學中均，怎樣推論八字七曜旺衰一項非常突出的的經史，判斷出八字道家旺衰，便想要對於八字中會的的各項資料展開推測了為貔貅畫。 那么怎樣推斷八字四象旺衰是不是？ 如一種一生在春天七月份裡面
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個人的的壽夭窮通天命，發展中國家的的禍福盛衰雖然還有天命語云：「凡夫指派哲人造命。」天命的的 意理和知吾人第十：矢志斷惡修善，積功累普，荀子 盡心盡力︶則表示：「修其天爵所以人爵之。
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貔貅畫|王曉青以油畫重新詮釋貔貅文化 創造中西藝術新範例 - 命裡有時終須有 命裡無時莫強求意思 -
